運yun用yong了le現xian代dai科ke技ji的de畜chu禽qin養yang殖zhi行xing業ye已yi經jing不bu再zai像xiang人ren們men過guo去qu想xiang的de那na樣yang需xu要yao很hen多duo的de人ren力li去qu幹gan一yi些xie繁fan重zhong的de體ti力li勞lao動dong，而er是shi更geng多duo地di運yun用yong上shang了le機ji械xie化hua與yu自zi動dong化hua的de技ji術shu幫bang助zhu人ren們men更geng好hao地di對dui更geng多duo的de畜chu禽qin進jin行xing管guan理li，既ji能neng提ti高gao生sheng產chan效xiao率lv又you能neng降jiang低di人ren力li消xiao耗hao。但dan同tong時shi我wo們men也ye了le解jie到dao行xing業ye內nei也ye還hai存cun在zai著zhe許xu多duo需xu要yao解jie決jue的de問wen題ti，以yi及ji近jin期qi畜chu禽qin行xing業ye供gong大da於yu求qiu的de困kun境jing。除chu此ci之zhi外wai，我wo們men同tong時shi也ye了le解jie到dao溫wen氏shi能neng有you今jin天tian的de成cheng就jiu離li不bu開kai溫wen氏shi對dui於yu人ren才cai培pei養yang與yu發fa展zhan技ji術shu的de大da力li投tou入ru。我wo們men作zuo為wei青qing年nian學xue子zi，未wei來lai將jiang自zi己ji學xue到dao的de知zhi識shi投tou入ru到dao畜chu禽qin養yang殖zhi的de發fa展zhan中zhong也ye是shi一yi項xiang很hen有you意yi義yi的de事shi。

知(zhi)識(shi)的(de)學(xue)習(xi)與(yu)研(yan)究(jiu)本(ben)質(zhi)上(shang)是(shi)為(wei)了(le)生(sheng)產(chan)的(de)順(shun)利(li)進(jin)行(xing)

，任(ren)何(he)理(li)論(lun)隻(zhi)有(you)投(tou)入(ru)到(dao)實(shi)踐(jian)中(zhong)才(cai)能(neng)算(suan)真(zhen)正(zheng)發(fa)揮(hui)了(le)它(ta)的(de)作(zuo)用(yong)。在(zai)學(xue)習(xi)過(guo)程(cheng)中(zhong)，我(wo)們(men)應(ying)謹(jin)記(ji)這(zhe)一(yi)點(dian)
，不(bu)應(ying)把(ba)知(zhi)識(shi)放(fang)入(ru)象(xiang)牙(ya)塔(ta)中(zhong)與(yu)生(sheng)產(chan)相(xiang)割(ge)裂(lie)，而(er)要(yao)把(ba)它(ta)運(yun)用(yong)到(dao)生(sheng)產(chan)中(zhong)，學(xue)會(hui)用(yong)理(li)論(lun)發(fa)現(xian)問(wen)題(ti)、思考問題、解決問題，這樣才能做到真正發揮理論的作用。我們還應學習溫氏服務社會
、回(hui)饋(kui)社(she)會(hui)的(de)優(you)良(liang)品(pin)質(zhi)，成(cheng)就(jiu)越(yue)高(gao)的(de)企(qi)業(ye)和(he)個(ge)人(ren)
，越(yue)是(shi)應(ying)該(gai)為(wei)社(she)會(hui)的(de)發(fa)展(zhan)和(he)建(jian)設(she)作(zuo)出(chu)自(zi)己(ji)應(ying)有(you)的(de)貢(gong)獻(xian)
，這(zhe)是(shi)符(fu)合(he)我(wo)國(guo)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)國(guo)家(jia)的(de)基(ji)本(ben)性(xing)質(zhi)的(de)，同(tong)時(shi)也(ye)是(shi)推(tui)動(dong)我(wo)國(guo)向(xiang)更(geng)高(gao)程(cheng)度(du)的(de)社(she)會(hui)主(zhu)義(yi)發(fa)展(zhan)的(de)必(bi)然(ran)要(yao)求(qiu)。

時(shi)間(jian)如(ru)同(tong)白(bai)駒(ju)過(guo)隙(xi)，為(wei)期(qi)兩(liang)個(ge)星(xing)期(qi)的(de)實(shi)習(xi)很(hen)快(kuai)便(bian)告(gao)一(yi)段(duan)落(luo)，但(dan)這(zhe)一(yi)次(ci)的(de)收(shou)獲(huo)
，這(zhe)一(yi)次(ci)的(de)感(gan)受(shou)卻(que)令(ling)我(wo)難(nan)以(yi)忘(wang)懷(huai)。我(wo)們(men)聽(ting)了(le)那(na)麼(me)多(duo)講(jiang)座(zuo)，看(kan)了(le)那(na)麼(me)多(duo)設(she)施(shi)

，做(zuo)了(le)那(na)麼(me)多(duo)實(shi)驗(yan)，收(shou)獲(huo)的(de)不(bu)僅(jin)僅(jin)隻(zhi)是(shi)零(ling)散(san)的(de)知(zhi)識(shi)
，得(de)到(dao)的(de)也(ye)不(bu)僅(jin)是(shi)略(lve)顯(xian)模(mo)糊(hu)的(de)企(qi)業(ye)印(yin)象(xiang)，更(geng)有(you)一(yi)條(tiao)詞(ci)穿(chuan)插(cha)始(shi)末(mo)，那(na)就(jiu)是(shi)人(ren)才(cai)

，眾(zhong)多(duo)行(xing)業(ye)大(da)咖(ka)雖(sui)未(wei)直(zhi)說(shuo)，但(dan)他(ta)們(men)的(de)態(tai)度(du)卻(que)已(yi)經(jing)體(ti)現(xian)了(le)對(dui)人(ren)才(cai)的(de)重(zhong)視(shi)，這(zhe)也(ye)讓(rang)我(wo)升(sheng)學(xue)考(kao)研(yan)的(de)規(gui)劃(hua)更(geng)加(jia)堅(jian)定(ding)了(le)一(yi)些(xie)
，這(zhe)不(bu)僅(jin)僅(jin)隻(zhi)是(shi)待(dai)遇(yu)問(wen)題(ti)，更(geng)是(shi)我(wo)，作(zuo)為(wei)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的(de)一(yi)份(fen)子(zi)
，想(xiang)對(dui)社(she)會(hui)做(zuo)出(chu)的(de)回(hui)報(bao)。事(shi)實(shi)上(shang)
，在(zai)聽(ting)到(dao)幾(ji)位(wei)領(ling)導(dao)
、總(zong)裁(cai)都(dou)是(shi)出(chu)自(zi)中(zhong)山(shan)大(da)學(xue)的(de)博(bo)士(shi)後(hou)
，我(wo)的(de)心(xin)中(zhong)仍(reng)是(shi)有(you)一(yi)點(dian)感(gan)動(dong)，這(zhe)不(bu)僅(jin)僅(jin)隻(zhi)是(shi)身(shen)在(zai)中(zhong)大(da)的(de)自(zi)豪(hao)，更(geng)是(shi)對(dui)溫(wen)氏(shi)重(zhong)視(shi)人(ren)才(cai)的(de)感(gan)動(dong)，大(da)企(qi)業(ye)中(zhong)的(de)職(zhi)位(wei)升(sheng)降(jiang)，並(bing)不(bu)是(shi)曾(zeng)經(jing)互(hu)聯(lian)網(wang)上(shang)常(chang)說(shuo)的(de)蠅(ying)營(ying)狗(gou)苟(gou)
，靠(kao)人(ren)情(qing)，拉(la)關(guan)係(xi)
，而(er)是(shi)要(yao)做(zuo)出(chu)實(shi)際(ji)貢(gong)獻(xian)，對(dui)得(de)起(qi)這(zhe)個(ge)職(zhi)位(wei)和(he)薪(xin)水(shui)。由(you)點(dian)觀(guan)麵(mian)，在(zai)國(guo)家(jia)的(de)大(da)力(li)提(ti)倡(chang)下(xia)，我(wo)國(guo)的(de)人(ren)才(cai)建(jian)設(she)
、人才待遇會越來越好。

因此，努力吧，讀萬卷書，行萬裏路，為成為真正的人才而努力，為終有一天能兼濟天下而努力！